Día Internacional del Hombre

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Los hombres de las Américas viven, en promedio, entre 5 y 7 años menos que las mujeres, y las principales causas de mortalidad son las enfermedades no transmisibles, el VIH/sida, las lesiones y la violencia

Inaugurado por Trinidad y Tobago el 19 de noviembre de 1999 y celebrado este año en más de 50 países en el mundo, el Día Internacional del Hombre, busca promover la paz, la no violencia, la equidad, la tolerancia y el entendimiento. Este año el lema fue “Ayudar a los hombres y niños a tener una vida más larga, feliz y saludable”.

“Generar conciencia, crear capacidades para generar evidencia sobre las desigualdades y diseñar nuevas respuestas es la intersección inmediata para el trabajo de la OPS con sus socios en este día”

La mayoría de las diferencias entre hombres y mujeres empiezan al inicio de la adolescencia”, indicó y se considera que conocer las causas de muerte y las diferencias entre hombres y mujeres permite abordar los principales desafíos de salud de los hombres.

Según esos datos, las cinco principales causas de muerte en los hombres fueron las enfermedades infecciosas, los asaltos, los accidentes de tránsito, los suicidios y las enfermedades cardiovasculares. Otros problemas de salud que enfrentan los hombres de la región son diabetes, obesidad, sedentarismo, enfermedades mentales y cáncer de próstata.

Estas causas de morbilidad y mortalidad en los hombres de América Latina y el Caribe están relacionadas con el género, la cultura, los derechos humanos y otros determinantes de la salud. Las construcciones sociales de la masculinidad y la feminidad pueden contribuir al uso del tabaco, el alcoholismo y a otras adicciones que están contribuyendo a un gran número de enfermedades no transmisibles y transmisibles. Asumir riesgos, no consultar al médico ni cumplir con el tratamiento farmacológico son variables interconectadas que influyen en la salud de los hombres.

La Organización Panamericana de la Salud aborda la salud de los hombres de diferentes formas, a través de la promoción de un enfoque que contempla todo el curso de vida, con especial énfasis en la salud familiar y comunitaria, con fuertes temas transversales de género, derechos humanos, origen étnico, protección social en salud, atención primaria y promoción de la salud.

La OPS aprobó su Política de Igualdad de Género en 2005 y desarrolló un Plan de Acción Estratégico 2009-2014. Los Estados Miembros y la Secretaría de la Organización han producido recientemente un primer informe de seguimiento que analiza críticamente los esfuerzos por lograr la igualdad de género en los programas de salud. Existen avances en todos los países, sin embargo, se recomienda avanzar en la medición real de las brechas en las condiciones de salud de los hombres y las mujeres, y su acceso a la atención de la salud en todo el curso de vida. Un importante consenso sobre la forma de mejorar las respuestas es la construcción de evidencia sobre las desigualdades en materia de salud, centrándose en las necesidades específicas de los niños y los hombres, las niñas y las mujeres, de las diversas poblaciones en las Américas.

En noviembre de 2009, el Dr. Teelucksingh junto a otros miembros del Comité de Coordinación DIH formalmente ratificaron los principales objetivos del Día Internacional del Hombre con la idea de proteger sus valores centrales y ofrecer un punto de referencia fiable para los futuros celebrantes.

Los «6 pilares» del Día Internacional del Hombre son:

  1. Promover modelos masculinos positivos; no solamente estrellas de cine y deportistas, sino también hombres de la vida cotidiana, de clase trabajadora, que viven vidas dignas y honradas.
  2. Celebrar las contribuciones positivas de los hombres a la sociedad; a la comunidad, a la familia, al matrimonio, al cuidado de los niños y el medio ambiente.
  3. Centrarse en la salud y el bienestar de los varones; en lo social, emocional, físico y espiritual.
  4. Poner de relieve la discriminación contra los hombres; en las áreas de servicio social, en las actitudes y expectativas sociales, y la legislación.
  5. Mejorar las relaciones de género y promover la igualdad de género.
  6. Crear un mundo más seguro y mejor, donde la gente puede estar segura y crecer para alcanzar su pleno potencial.
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El ángel caído

Esta escultura de el portador de luz o satanás se encuentra ubicada en la Catedral de San Paul (Saint Paul) en Liège, Belgica. Sorprendente monumento de lucifer que fue esculpido en mármol blanco, por el escultor Belga Guillaume Geefs. En los alrededores de 1840 la Catedral de San Paul en Lieja le pidio a los hermanos Guillaume y Joseph, famosos artistas y escultores de esa epoca para que crearan algo represantativo del triunfo de Dios sobre la ingenieria del mal. Y de esa manera, Guillaume Geefs creo la representacion del “Triunfo de Dios sobre la Ingeniería del Mal” y Joseph Geefs creo “El angel del mal”
Credito de esta imagen es para Luc Viatour

Lucifer (que en latín significa “Portador de luz”) fue el ángel mas hermoso de todos. Pero al ver su autoridad y belleza, su vanidad le hizo desear ser superior a Dios. Por lo tanto se corrompió y la maldad entro en su corazón. En su plan secreto formo un ejército de ángeles los cuales se unieron a el. En castigo a su rebelión, Luzbel y sus ángeles fueron expulsados del Cielo, y arrojados por siempre a los infiernos.

“Sus ángeles” son los ángeles ciados que siguieron a satanás en la rebelión contra Dios. Literalmente satanás, significa adversario. Satanás no es solamente el enemigo de Dios afuera del Reino de Dios, sino que también es el adversario de Dios dentro del Reino de Dios en la rebelión en contra de Dios.

El diablo, espíritu del mal, desde la iconografía medieval es muy a menudo representado como un monstruo humano, con esa figura terrifica de largas orejas puntiagudas, cuernos, un pecho de mujer, pies desfigurados y una larga cola. Es esta época, el Diablo no solo es establecido como el personaje característico del mal sino que florecen las representaciones de éste -tanto gráficas como plásticas- que se podían encontrarse en todas partes, en manuscritos y pinturas hasta los detalles ornamentales de la arquitectura de las Iglesias, el Diablo está presente como una figura antagonista de un Dios entronado, protector y virtuoso así como una constante advertencia de lo que nos podría suceder en su reino Infernal.

Este ángel caído tiene esa facultad de cambiar de apariencia para seducir, muy a menudo se representa como la serpiente, dragón, como un chivo, etc. Y su nombre es Luzbel, el cual es el nombre que tenia cuando era el ángel mas hermoso de todos. Y después de su caída su nombre fue cambiado; y una vez que fue despojado de su autoridad dejo de ser el portador de luz y finalmente fue condenado a prisiones de tinieblas.

Entre sus innumerables nombres, los más comunes o conocidos con que se nombra al diablo en la Biblia son: Lucifer, Satanás, Belial, Samael, «antigua serpiente», «gran dragón», «Jaldabaoth», «el dios negro», «el dios de este siglo» y «el padre de la mentira». En la República Dominicana y al resto de América Latina, se ha adoptado algunos sinónimos como son: Diale, Diantre y Diache. Sus títulos también son numerosos tales como el príncipe de este mundo, el príncipe de las oscuridades, el mentiroso, el tentador, el jefe de los demonios, el amo de el infierno, el acusador, el calumniador, el león rugiente, etc.

El ángel del mal (Joseph Geefs

Escultura del Ángel Caído en el parque del Retiro de Madrid, obra de Ricardo Bellver.

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Diablo en el Codex Gigas

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Escultura

Domo del Baptisterio de Florencia (Baptisterio de San Juan)

Domo del baptisterio de Florencia
La estatua del diablo en Detroit
Escultura del diablo en el Templo Satánico en Detroit (2015)

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Uno de los Siete Príncipes del Infierno: el demonio Bael con sus tres cabezas

Satanás, s. Uno de los lamentables errores del Creador. Habiendo recibido la categoría de arcángel, Satanás se volvió muy desagradable y fue finalmente expulsado del Paraíso. A mitad de camino en su caída, se detuvo, reflexionó un instante y volvió.
—Quiero pedir un favor —dijo.
—¿Cuál?
—Tengo entendido que el hombre está por ser creado. Necesitará
leyes.
—Qué dices miserable! Tú, su enemigo señalado, destinado a odiar su alma desde el alba de la eternidad, ¿tú pretendes hacer sus leyes?
—Perdón; lo único que pido, es que las haga él mismo.
Y así se ordenó.

(Ambrose Bierce: Diccionario del Diablo)

A continuación se encuentran los nombres de los demonios enumerados en el Ars Goetia, una subsección de la Clave Menor de Salomón. (Junto con los nombres hay descripciones y algunos elementos básicos que ayudan a aquellos que desean convocarlos /no es una buena idea/).

  • Agares
  • Alloces
  • Amdusias
  • Amon
  • Amy
  • Andras
  • Andrealphus
  • Andromalius
  • Asmoday
  • Astaroth
  • Bael
  • Balam
  • Barbatos
  • Bathin
  • Beleth
  • Belial
  • Baalberith
  • Bifrons
  • Botis
  • Buer
  • Buné
  • Caim
  • Cimeies
  • Crocell
  • Dantalion
  • Decarabia
  • Eligo
  • Focalor
  • Foras
  • Forneus
  • Furcas
  • Caspa
  • Gäap
  • Glasya-Labolas
  • Gremory
  • Gusion
  • Häagenti
  • Halphas
  • Flauros
  • Ipos
  • Leraje
  • Malphas
  • Marax
  • Marbas
  • Marchosias
  • Murmullo
  • Naberius
  • Orias
  • Orobas
  • Osé
  • Paimon
  • Phenex
  • Purson
  • Räum
  • Ronové
  • Sabnock
  • Sallos
  • Samigina
  • Seere
  • Shax
  • Sitri
  • Stolas
  • Valac
  • Valefor
  • Vapula
  • Vassago
  • Vepar
  • Vid
  • Vual
  • Zagan
  • Zepar

Informe de Riesgo Global 2017

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El año 2017 supondrá un momento decisivo para la comunidad mundial. La amenaza de
un mundo menos cooperativo y más enfocado en sus problemas internos también trae consigo la oportunidad de abordar los riesgos mundiales y las tendencias que los impulsan.

Para hacerlo, se necesitará de un liderazgo receptivo y responsable, comprometido de manera más profunda con el desarrollo inclusivo y el crecimiento igualitario, tanto a nivel nacional como internacional. Asimismo, será necesaria la colaboración a través de múltiples sistemas inter-conectados, países, áreas de conocimiento y grupos de actores interesados, con el objetivo de tener un mayor impacto en la sociedad.

Esperamos que el Informe de riesgos mundiales 2017 y las posteriores deliberaciones que se realicen durante la Reunión Anual 2017 del Foro Económico Mundial contribuyan a un debate sobre soluciones pragmáticas.

Global-Risk-Report-2017_pdf Esp

http://www3.weforum.org/docs/GRR17_Report_web.pdf Eng

Nellie Campobello

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Nellie Campobello Morton (María Francisca Moya Luna) nació el 7 de noviembre de 1900, en Villa Ocampo, Durango. Murió el 9 de julio de 1986, en Progreso de Obregón, Hidalgo1. Además de Villa Ocampo, vivió en Parral, en la ciudad de Chihuahua y en Laredo, Texas.

Llegó a la ciudad de México en 1923. En la capital, estudió en una escuela inglesa, tomó clases de ballet y se relacionó con intelectuales y artistas. Dio a conocer en 1928 su primer libro, el volumen de poesía Yo, versos por Francisca, al parecer en edición de autor. Lo reeditó el doctor Atl al año siguiente. Su formación de balletista la llevó a incorporarse en 1930 a la sección de Música y Bailes Nacionales de la Secretaría de Educación Pública. En 1931 fundó la Escuela Nacional de Danza, que dirigió por varias décadas.

En 1943 creó el Ballet de la Ciudad de México. Publicó Ritmos indígenas de México(1940), en colaboración con Gloria Campobello. Acerca del tema de la Revolución, escribió Cartucho. Relatos sobre la lucha en el norte de México(1931), Las manos de mamá (1937) y Apuntes sobre la vida militar de Francisco Villa (1940).

Lamentablemente, la vida de esta mujer valiosa en la historia de la danza y de la literatura en México, tuvo un final trágico. Estuvo desaparecida desde 1986 hasta 1999.

Después de una exhaustiva investigación digna de una novela policíaca, se supo la verdad: Nellie murió el 9 de julio de 1986 en el poblado Villa de Obregón, estado de Hidalgo.

Las autoridades del INBA exhumaron sus restos, le organizaron un Homenaje póstumo en el Palacio de las Bellas Artes el 27 de junio de 1999 y la trasladaron a su ciudad natal, Villa de Ocampo, Durango, donde el gobierno estatal hizo un monumento en su honor y la declararon hija distinguida de la localidad que la vio nacer.

Cartucho. Nellie Campobello

https://es.scribd.com/doc/27229694/Cartucho-Nellie-Campobello

 

Salud mental en el lugar de trabajo

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Septiembre de 2017

http://www.who.int/mental_health/in_the_workplace/en/?utm_source=WHO+List&utm_campaign=7e27261c14-EMAIL_CAMPAIGN_2017_05_26&utm_medium=email&utm_term=0_823e9e35c1-7e27261c14-266838641

Hechos clave

  • El trabajo es bueno para la salud mental, pero un ambiente de trabajo negativo puede generar problemas de salud física y mental.
  • La depresión y la ansiedad tienen un impacto económico significativo; el costo estimado para la economía global es de 1 billón de dólares por año en productividad perdida.
  • El acoso y la intimidación en el trabajo son problemas comúnmente reportados y pueden tener un impacto adverso sustancial en la salud mental.
  • Hay muchas acciones efectivas que las organizaciones pueden tomar para promover la salud mental en el lugar de trabajo; tales acciones también pueden beneficiar la productividad.

Visión de conjunto

A nivel mundial, más de 300 millones de personas sufren de depresión, la principal causa de discapacidad, y muchas de estas personas también padecen síntomas de ansiedad. Un estudio reciente liderado por la OMS estima que los trastornos de depresión y ansiedad le cuestan a la economía mundial 1 billón de dólares cada año en productividad perdida. El desempleo es un factor de riesgo bien reconocido para los problemas de salud mental, mientras que regresar o conseguir trabajo es protector. Un entorno de trabajo negativo puede provocar problemas de salud física y mental, uso nocivo de sustancias o alcohol, ausentismo y pérdida de productividad. Los lugares de trabajo que promueven la salud mental y apoyan a las personas con trastornos mentales tienen más probabilidades de reducir el ausentismo, aumentar la productividad y beneficiarse de los beneficios económicos asociados.

Esta hoja de información aborda la salud mental y los trastornos en el lugar de trabajo. También cubre dificultades que pueden ser creadas o exacerbadas por trabajos como el estrés y el agotamiento.

Factores de riesgo relacionados con el trabajo para la salud

Hay muchos factores de riesgo para la salud mental que pueden estar presentes en el entorno laboral. La mayoría de los riesgos se relacionan con las interacciones entre el tipo de trabajo, el entorno organizacional y gerencial, las habilidades y competencias de los empleados, y el apoyo disponible para que los empleados realicen su trabajo. Por ejemplo, una persona puede tener las habilidades para completar las tareas, pero puede que tenga muy pocos recursos para hacer lo que se requiere, o puede haber prácticas administrativas u organizativas insolidarias.

Los riesgos para la salud mental incluyen:

  • Políticas inadecuadas de salud y seguridad;
  • Malas prácticas de comunicación y gestión;
  • Participación limitada en la toma de decisiones o bajo control sobre el área de trabajo;
  • Bajos niveles de apoyo para los empleados;
  • Horarios de trabajo inflexibles; y
  • Tareas poco claras u objetivos organizacionales.

Los riesgos también pueden estar relacionados con el contenido del trabajo, como tareas inadecuadas para las competencias de la persona o una carga de trabajo alta e incesante. Algunos trabajos pueden conllevar un mayor riesgo personal que otros (por ejemplo, personal de primera respuesta y trabajadores humanitarios), que pueden tener un impacto en la salud mental y ser causa de síntomas de trastornos mentales, o conducir al uso nocivo de alcohol o drogas psicoactivas. El riesgo puede aumentar en situaciones en las que hay una falta de cohesión del equipo o apoyo social.

La intimidación y el acoso psicológico (también conocido como “mobbing”) son causas comúnmente reportadas de estrés laboral por parte de los trabajadores y presentan riesgos para la salud de los trabajadores. Están asociados con problemas psicológicos y físicos. Estas consecuencias para la salud pueden tener costos para los empleadores en términos de productividad reducida y mayor rotación de personal. También pueden tener un impacto negativo en las interacciones familiares y sociales.

Creando un lugar de trabajo saludable

Un elemento importante para lograr un lugar de trabajo saludable es el desarrollo de legislación, estrategias y políticas gubernamentales, tal como se destaca en el reciente trabajo de la brújula de la Unión Europea en esta área. Un lugar de trabajo saludable puede describirse como aquel en el que los trabajadores y los directivos contribuyen activamente al entorno de trabajo promoviendo y protegiendo la salud, la seguridad y el bienestar de todos los empleados. Una guía reciente del Foro Económico Mundial sugiere que las intervenciones deben tener un enfoque triple:

  • Proteger la salud mental al reducir los factores de riesgo relacionados con el trabajo.
  • Promueva la salud mental desarrollando los aspectos positivos del trabajo y las fortalezas de los empleados.
  • Abordar los problemas de salud mental independientemente de la causa.

La guía destaca los pasos que las organizaciones pueden dar para crear un lugar de trabajo saludable, que incluye:

  • Conciencia del entorno laboral y cómo se puede adaptar para promover una mejor salud mental para diferentes empleados.
  • Aprender de las motivaciones de los líderes de la organización y los empleados que han tomado medidas.
  • No reinventar las ruedas al ser conscientes de lo que han hecho otras empresas que han tomado medidas.
  • Comprender las oportunidades y necesidades de los empleados individuales, para ayudar a desarrollar mejores políticas para la salud mental en el lugar de trabajo.
  • Conciencia de las fuentes de apoyo y donde las personas pueden encontrar ayuda.

Las intervenciones y buenas prácticas que protegen y promueven la salud mental en el lugar de trabajo incluyen:

  • Implementación y aplicación de políticas y prácticas de salud y seguridad, incluida la identificación de la angustia, el uso nocivo de sustancias y enfermedades psicoactivas y el suministro de recursos para gestionarlas;
  • Informar al personal que el soporte está disponible;
  • Involucrar a los empleados en la toma de decisiones, transmitiendo una sensación de control y participación; prácticas organizativas que respaldan un equilibrio saludable entre el trabajo y la vida;
  • Programas para el desarrollo profesional de los empleados; y
  • Reconocer y recompensar la contribución de los empleados.

Las intervenciones de salud mental deben ser entregadas como parte de una estrategia integral de salud y bienestar que cubra la prevención, la identificación temprana, el apoyo y la rehabilitación. Los profesionales o servicios de salud laboral pueden ayudar a las organizaciones a implementar estas intervenciones cuando estén disponibles, pero incluso cuando no lo estén, se pueden realizar una serie de cambios que pueden proteger y promover la salud mental. La clave para el éxito es involucrar a las partes interesadas y al personal a todos los niveles cuando se brindan intervenciones de protección, promoción y apoyo, y cuando se monitorea su efectividad.

Investigación de costo-beneficio disponible sobre estrategias para abordar los puntos de salud mental hacia los beneficios netos. Por ejemplo, un estudio reciente liderado por la OMS estimó que por cada USD $ 1 puesto en tratamiento a mayor escala para los trastornos mentales comunes, hay un retorno de USD $ 4 en salud y productividad mejoradas.

Apoyar a las personas con trastornos mentales en el trabajo

Las organizaciones tienen la responsabilidad de ayudar a las personas con trastornos mentales a continuar o regresar al trabajo. La investigación muestra que el desempleo, particularmente el desempleo de larga duración, puede tener un impacto perjudicial en la salud mental. Muchas de las iniciativas descritas anteriormente pueden ayudar a las personas con trastornos mentales. En particular, las horas flexibles, el rediseño del trabajo, el tratamiento de las dinámicas negativas en el lugar de trabajo y la comunicación de apoyo y confidencial con la administración pueden ayudar a las personas con trastornos mentales a continuar o regresar al trabajo. El acceso a los tratamientos basados ​​en la evidencia ha demostrado ser beneficioso para la depresión y otros trastornos mentales. Debido al estigma asociado con los trastornos mentales,

El artículo 27 de la Convención de la ONU sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (CRPD) proporciona un marco global jurídicamente vinculante para promover los derechos de las personas con discapacidad (incluidas las discapacidades psicosociales). Reconoce que toda persona con una discapacidad tiene derecho al trabajo, debe ser tratada en pie de igualdad y no ser discriminada, y debe recibir apoyo en el lugar de trabajo.

Respuesta de la OMS

A nivel de política global, el Plan de acción mundial de la OMS para la salud de los trabajadores (2008-2017) y el Plan de acción de salud mental (2013-2020) describen principios, objetivos y estrategias de implementación pertinentes para promover una buena salud mental en el lugar de trabajo. Estos incluyen: abordar los determinantes sociales de la salud mental, como los niveles de vida y las condiciones de trabajo; actividades de prevención y promoción de la salud y la salud mental, incluidas actividades para reducir la estigmatización y la discriminación; y aumentar el acceso a la atención basada en la evidencia mediante el desarrollo de servicios de salud, incluido el acceso a los servicios de salud en el trabajo.

Para ayudar a las organizaciones y los trabajadores, la OMS ha producido la serie “Protección de la salud de los trabajadores” que brinda orientación sobre problemas comunes como el acoso y el estrés que pueden afectar la salud de los trabajadores. Como parte del Programa de Acción de Brecha de Salud Mental (mhGAP), que proporciona herramientas para la atención médica basada en evidencia, los instrumentos técnicos de la OMS para la identificación temprana y el manejo de desórdenes por consumo de alcohol y drogas y para la prevención del suicidio también pueden ser útiles para el lugar de trabajo. La OMS está desarrollando y probando herramientas de autoayuda respaldadas por TI para abordar los trastornos mentales comunes, el uso nocivo del alcohol y la angustia psicológica en los países de bajos y medianos ingresos.

El Infierno de Dante

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Ante las puertas del infierno

Aquí se encuentran, entre lamentos de dolor y de ira, las “gentes que vivieron sin gloria ni infamia“, mezcladas con los ángeles que no se rebelaron contra Dios, pero no por lealtad, sino para evitar las consecuencias de tomar partido en la lucha entre el bien y el mal. El cielo los rechaza porque no hicieron nada bueno y el infierno también, porque no hicieron nada malo. Su tormento es que nadie se acuerda de ellos, no tienen esperanza de morir y no tienen nada que hacer en su pobre vida, desdeñados tanto de la justicia como de la compasión. Dante está condenando aquí, en particular, a sus compatriotas que, al contrario que él, evitaron tomar partido en los conflictos políticos de su tiempo anteponiendo su bienestar al bien de su ciudad.

También están allí los pusilánimes, desnudos, acosados por avispas, moscones y gusanos. Entre ellos estaba “quien hizo por cobardía aquella gran renuncia”, sin duda el Papa Celestino V.
El Infierno es un enorme valle cónico y está dividido en nueve niveles o círculos, cada uno cada vez más profundo y estrecho que el anterior. Para llegar hasta él hay que cruzar el río Aqueronte, y las almas lo hacen en la barca de Caronte.

Círculo primero

El círculo primero es el Limbo, donde están quienes, sin haber cometido falta alguna, han muerto sin haber recibido el bautismo; en particular, todos cuantos nacieron antes de la llegada de Cristo. Las excepciones son Adán, Abel, Noé, Moisés, Abraham, Isaac, Jacob y sus doce hijos, Raquel y “otros muchos”, que dejaron el Infierno cuando fue visitado por Jesucristo entre su muerte y su resurrección, y fueron entonces convertidos en santos. Los que están en el Limbo no sufren tormento alguno, salvo el saber que estarán allí para siempre.

Círculo segundo

A la entrada del círculo segundo está el rey Minos, ante cuya presencia todas las almas confiesan sus pecados y él los asigna al lugar del Infierno que les corresponde. En este círculo se castiga a “los lujuriosos, que la razón someten al deseo”, eternamente arrastrados de un sitio a otro por un terrible e incesante viento. Entre ellos se encuentran Francesca da Rimini (Contrajo matrimonio en 1275 con Gianciotto Malatesta de Rímini fundamentalmente porque esta unión era importante por razones políticas para su padre. Francesca se sintió atraída por el hermano menor de Gianciotto, Paolo, de quien se hizo amante. Cuando su marido descubrió la relación que ambos mantenían, asesinó a la pareja) y Paolo Malatesta. Los amantes explican cómo estaban leyendo la historia de Lanzarote y la reina Ginebra y, en el punto en que los personajes se besaron, ellos lo hicieron también, y así empezó su perdición.

Círculo tercero

El círculo tercero está guardado por Cerbero, el perro de tres cabezas. Aquí se castiga el pecado de la gula. Los condenados sufren una tormenta perpetua, con lluvia y granizo.

Círculo cuarto

El círculo cuarto está guardado por Pluto, el dios romano de la riqueza, y en él se encuentran los pródigos y los avaros, condenados a hacer rodar pesadas rocas desde las laderas del valle hasta chocar en el centro. Entre los condenados hay numerosos clérigos, cardenales y papas.

Círculo quinto

En el círculo quinto está la laguna Estigia, vigilada por Flegias, hijo de Marte. Enfangados en ella, luchando eternamente unos contra otros, a golpes y mordiscos, están los condenados por el pecado de la ira, mientras que debajo del agua están los acidiosos, es decir, los perezosos y los que vivieron tristes y deprimidos sin motivo. Entre los iracundos estaba Felipe Argenti, florentino llamado así porque en una ocasión hizo herrar a su caballo con herraduras de plata. Su familia, los Adimari, fue la que se quedó con los bienes de Dante cuando fue exiliado. (Participó activamente en las luchas políticas de su tiempo, por lo que fue desterrado de su ciudad natal, Florencia. El exilio del poeta transcurrió entre Verona y otras ciudades del norte de Italia. Vivió en París, entre 1307 y 1309. ). Fue un activo defensor de la unidad italiana
Los cuatro círculos anteriores castigan los pecados de incontinencia, mientras que los círculos siguientes castigan (más severamente) la maldad en sentido estricto. La región que comprende a todos ellos se llama Dite (un nombre latino para el Hades, o el Infierno), una ciudad que toma el color rojo de las llamas que hay en ella por todas partes, y está rodeada de murallas, cuyas puertas guardan los demonios.

Círculo Sexto

En el círculo sexto se condena a los herejes. Está sembrado de tumbas en cada una de las cuales arde el jefe de una secta herética junto con todos sus seguidores. Allí se encuentra Farinata degli Uberti. (noble gibelino, el partido que apoyaba al Imperio, perteneciente a una de las más antiguas y famosas familias florentinas de su época)

Círculo Séptimo

El círculo séptimo está custodiado por el Minotauro, en él se castiga a los violentos y está dividido en tres recintos:

Recinto primero
Aquí se castiga a los que cometieron violencia contra el prójimo, cuyas almas hierven en el Flegetonte, un río de sangre. Los que intentan salir de él son devueltos por las flechas de los centauros que vigilan sus orillas.

Recinto segundo
Aquí se castiga a los que cometieron violencia contra sí mismos (los suicidas) o contra sus posesiones (dilapidadores). Los que han renunciado a su cuerpo mediante el suicidio lo pierden para siempre, pues cuando sus almas son arrojadas a este recinto se convierten en árboles que sangran cuando las arpías se comen sus hojas. Los dilapidadores son perseguidos y devorados por perros.

Recinto tercero
En el recinto tercero se castiga a quienes cometieron violencia contra Dios y sus designos: blasfemos, homosexuales y usureros. (Los usureros no respetaban el mandato divino de ganarse el pan con el sudor de su frente, sino que se lo ganaban con el sudor de la frente ajena.) Se trata de un arenal ardiente sobre el que cae una lluvia de fuego. Los blasfemos están tendidos boca arriba, lo que les impide protegerse de la lluvia; los usureros están sentados, lo que les permite estar algo más resguardados, mientras que los homosexuales pueden correr libremente (y si uno se para se ve obligado a estar parado durante cien años).

Círculo octavo

En el círculo octavo se condenan las distintas clases de fraude, y se llama Malasbolsas, porque está dividido en diez recintos o bolsas. Está separado del anterior por el río Flegetonte, que forma una gran catarata.

  • Bolsa primera: En ella se castiga a los seductores, azotados por demonios cornudos, provistos de látigos.
  • Bolsa segunda: Aquí están los aduladores, hundidos en estiércol.
  • Bolsa tercera: Aquí se castiga la simonía (Acción o intención de negociar con cosas espirituales, como los sacramentos o los cargos eclesiásticos). Cada reo está metido boca abajo en un agujero, de modo que sólo le asoman los pies en llamas. Dante se encuentra con el Papa Nicolás III, que confunde al poeta con Bonifacio VIII (que aún no ha muerto, pero ya está destinado a este lugar del infierno, y tras él le seguirá Clemente V, que destruyó a los templarios por dinero).
  • Bolsa cuarta: Aquí se castiga a los adivinos, que caminan hacia atrás porque les han retorcido el cuello, de modo que tienen la cara en la espalda.
  • Bolsa quinta: Aquí están los estafadores, a los que unos demonios negros sumergen en una espesa resina ardiente y les pinchan con sus garfios si asoman la cabeza.
  • Bolsa sexta: Aquí están los hipócritas, que iban vestidos con capas que por fuera eran de oro y por dentro de pesado plomo, que se veían obligados a llevar con gran esfuerzo. Caifás, Anás y todos los judíos que decidieron la crucifixión de Cristo estaban crucificados, desnudos en el suelo, de modo que los demás hipócritas pasaban por encima de ellos.
  • Bolsa séptima: Aquí los ladrones desnudos entre serpientes que se les suben encima, les muerden y hacen que se deshagan en cenizas, pero luego se recomponen para seguir sufriendo el tormento.
  • Bolsa octava: Es un foso en llamas, donde se castiga a los que sembraron discordia.
  • Bolsa novena: Unos demonios desgarran en ella a los “sembradores de escándalo y cisma”, entre los que se encuentran Mahoma y Alí.
  • Bolsa décima: Los falsificadores caminan aquejados de distintas enfermedades. Entre ellos está Gianni Schichi, que falsificó un testamento para cobrar una herencia.

    Círculo noveno

    El último círculo está rodeado por los gigantes que forman una muralla humana que sobresale hasta la altura del círculo octavo. En él se castiga a los traidores, sumergidos en hielo. Se divide en cuatro zonas, en las que se castiga, respectivamente, a los traidores a su propia familia, a los traidores políticos, a quienes traicionaron a sus amigos (entre ellos Ugolino della Gherardesca y el cardenal Ruggieri degli Ubaldini) y, ya en el mismo centro de la Tierra, donde está Lucifer, se encuentran quienes traicionaron a sus benefactores, entre ellos Judas y los asesinos de César: Bruto y Casio.
    Lucifer es un gigante de unos mil metros. Fue arrojado del cielo por el hemisferio austral, de donde se retiraron las tierras (todas concentradas en el hemisferio norte) y quedó el agujero que lleva hasta el centro de la Tierra. La tierra desplazada formó el monte del Purgatorio, junto al agujero, por el que fluye el río Leteo.

Los carbohidratos más peligrosos que las grasas

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Un estudio sobre la dieta en 18 países de 5 continentes con seguimiento de 7 años encuentra que los carbohidratos se asocian a mayor mortalidad que las grasas

Un gran estudio realizado en 18 países podría transformar las ideas actuales sobre la nutrición.

La nueva investigación sugiere que no es la grasa de la dieta lo que aumenta el riesgo de muerte prematura, sino que los carbohidratos en exceso, sobre todo los carbohidratos refinados y procesados, podrían ser el verdadero culpable.

La investigación también encontró que comer frutas, verduras y legumbres puede reducir el riesgo de morir de forma prematura. Pero tres o cuatro porciones al día parecieron ser bastantes. Las porciones adicionales no parecieron ofrecer un mayor beneficio.

¿Qué quiere decir todo esto para usted?

Comerse una hamburguesa con queso no es malo, y añadir lechuga y tomate sigue siendo bueno, pero un exceso de pan de harina blanca para la hamburguesa podría aumentar su riesgo de morir de forma prematura.

Las personas con una ingesta alta de grasa (más o menos un 35 por ciento de la dieta diaria) tenían un riesgo de muerte prematura un 23 por ciento más bajo, y un riesgo de accidente cerebrovascular un 18 por ciento más bajo, frente a las personas que menos grasa comían, señaló la autora líder, Mahshid Dehghan, investigadora en el Instituto de Investigación sobre la Salud de la Población de la Universidad de McMaster, en Ontario.

Los investigadores también anotaron que una ingesta muy baja de grasas saturadas (de menos del 3 por ciento de la dieta diaria) se asoció con un riesgo más alto de muerte en el estudio, en comparación con las dietas que contenían hasta un 13 por ciento diario.

Al mismo tiempo, las dietas ricas en carbohidratos (que contenían en promedio un 77 por ciento de carbohidratos) se asociaron con un aumento del 28 por ciento en el riesgo de muerte, frente a las dietas bajas en carbohidratos, señaló Dehghan.

“El estudio mostró que al contrario de lo que popularmente se cree, un mayor consumo de grasas en la dieta se asocia con un riesgo más bajo de morir”, dijo Dehghan.

“No encontramos evidencias de que por debajo de un 10 por ciento de energía a partir de la grasa saturada sea beneficioso, y reducir por debajo de un 7 por ciento podría incluso resultar nocivo. Unas cantidades moderadas, sobre todo acompañadas de una ingesta más baja de carbohidratos, probablemente sean lo óptimo”, planteó.

Esos resultados sugieren que las principales organizaciones de la salud quizá deban replantear sus directrices dietéticas, anotó Dehghan.

Pero no todo el mundo está listo para descartar las directrices dietéticas actuales.

El Dr. Christopher Ramsden es investigador clínico en el Instituto Nacional Sobre el Envejecimiento de EE. UU. “Se necesita mucha más información. Hicieron un gran trabajo y sacarán mucha más información durante años, pero es difícil en este momento convertirlo en recomendaciones sobre la comida”, comentó.

“De verdad resalta la necesidad de ensayos aleatorios controlados bien diseñados para responder a algunas de esas preguntas”, añadió Ramsden.

Los investigadores anotaron que su estudio no observó los tipos específicos de alimentos de los cuales se derivaban los nutrientes. Y Bethany O’Dea dijo que eso constituye “un fallo importante desde un punto de vista la nutrición”. O’Dea es dietista cardiotorácica en el Hospital Lenox Hill, en la ciudad de Nueva York.

Pero no renuncie a las frutas, verduras y legumbres, que siguen siendo buenas

“Por ejemplo, comer un carbohidrato saludable como una manzana tiene una nutrición más densa, y es mejor para uno, que comerse una bolsa de papitas fritas”, dijo O’Dea.

“El estudio tampoco tomó en cuenta las grasas trans, y muchas evidencias apuntan a que son malsanas y contribuyen a la enfermedad cardiovascular”, apuntó.

Las directrices globales actuales recomiendan que de un 50 a un 65 por ciento de las calorías diarias de una persona provengan de los carbohidratos, y menos de un 10 por ciento de las grasas saturadas, dijeron los investigadores.

Dehghan sugirió que “las mejores dietas incluyen carbohidratos y grasas en equilibrio, con más o menos entre un 50 y un 55 por ciento de carbohidratos y un 35 por ciento de grasas en total, incluyendo tanto las grasas saturadas como las insaturadas”.

Todos los alimentos contienen tres macronutrientes principales que son esenciales para la vida: grasas, carbohidratos y proteínas. Las cantidades óptimas que una persona debe comer han sido tema de debate durante décadas, y a lo largo del tiempo el péndulo ha cambiado de las dietas bajas en grasas a las dietas bajas en carbohidratos.

En este estudio, Dehghan y sus colaboradores siguieron la dieta y la salud de más de 135,000 personas, de 35 a 70 años, de 18 países de todo el mundo, para obtener una perspectiva global sobre los efectos de la dieta en la salud.

Los participantes ofrecieron información detallada sobre su estatus socioeconómico, estilo de vida, historial médico y salud actual. También completaron un cuestionario sobre su dieta regular, lo que los investigadores utilizaron para calcular sus calorías diarias a partir de las grasas, los carbohidratos y las proteínas.

El equipo de investigación siguió entonces la salud de los participantes durante un promedio de siete años, con visitas de seguimiento al menos cada tres años.

Los investigadores encontraron que las dietas ricas en carbohidratos eran comunes: más de la mitad de las personas derivaban un 70 por ciento de sus calorías diarias de los carbohidratos.

Las dietas ricas en carbohidratos se han vinculado con aumentos tanto en el colesterol en la sangre como en los componentes químicos del colesterol, aclaró Dehghan.

Mientras los expertos siguen discutiendo sobre cuál es la mejor dieta, ¿qué debe usted comer?

O’Dea dijo que “la dieta debe consistir en carbohidratos saludables, proteína magra, y bastantes frutas y verduras. Recuerde evitar los refrigerios procesados que contengan grasas trans y saturadas, y elija una fuente de carbohidratos saludables”.

El estudio fue presentado el martes en la reunión anual de la Sociedad Europea de Cardiología (European Society of Cardiology), en Barcelona, España. La investigación aparece como dos estudios en la edición en línea del 29 de agosto de la revista The Lancet. (http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140-6736(17)32252-3/abstract)

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